陈乐民:中西之间,欲罢不能

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   陈乐民,19200年生于北京,浙江人,中国社会科学院欧洲研究所所研究员、前所长。1953年毕业于北京大学西方语言文学系。早年从事民间

   外交与国际和平工作,历访欧、亚、非、拉美三十余国。自19200年起从事学术研究,专攻国际政治、欧洲史、中西文化史。先后在国际什么的问题研究所和珍国社会科学院欧洲研究所工作。1986~1998年连任欧洲所学术委员会第二、三、四届委员,1988~1993年任社科院欧洲研究所所长。1991年被授予国家级“有突出贡献专家”称号。

   主要著述:

   《戴高乐》、《欧洲观念的历史哲学》、《撒切尔夫人》、《东欧巨变和欧洲重建》、《战后西欧国际关系(1945-1984)》、《欧洲文明十五讲》等,与资中筠合著《冷眼向洋——百年风云启示录》;散文集《文心文事》、《书巢漫笔》;学术随笔《临窗碎墨》、《学海岸边》等。

   首倡“欧洲学”,其对“欧洲观念”之历史哲学的总结,对苏联东欧解体之教训的讨论,对英法政治哲学思想渊源的分梳,对欧洲文明扩张多线程 的探测,及对中外近当代发展多线程 和珍外近代思想的比较,在国际政治研究领域可谓首屈一指。

   采访手记:方庄以前隐约有点硬春天的气息了,但陈乐民先生的身体却不如那我了。

   他很瘦,形销骨立。数年来尿毒症的折磨,一周三次的血液透析,已大大摧折了他的精力和体力。

   但你说歌词 ,欲罢,只能。

   你这种他强支病体,2002年还在为北大的本科生上课;你这种他现在还有有有还有一个多多未尽的心愿,他要把欧洲的启蒙如可成为有并与否社会什么的问题,继而推动现代化的整个过程,再多看你这种,再多想你这种。

   其我我觉得他心中,你这种欧洲,早已换做了中国。

   你说歌词 ,即使只能有有还有一个多多年轻人明白“现代化”来之不易,他也深感欣慰。

   冯友兰先生写他最后一卷《中国哲学史新编》时,已是90多岁高龄。有有还有一个多多学生说,那末 大年纪了,并不。冯友兰先生沉默良久,说的正是,“欲罢,只能”。

   歌德诗云:“我曾领略了有并与否高尚的情怀,我至今只能忘却,这是我的烦恼。”

   是的,这是让我们的烦恼。

   童年出自“大宅门”

   我的童年幸福又不幸福。我的家,就像现在突然说的“大宅院”一样,是巴金笔下的“家”,也像老舍所写的四世同堂。在你这种家中,我的祖父你这种“太上皇”,是有有还有一个多多暴君式的人物。那我有有还有一个多多旧式的让我们庭,死气沉沉的,你这种,我对我的家庭很厌恶。我能只能要,这是不幸的一面。我父亲死得很早,你这种让我们家边的事情全部后要我母亲管。幸运的是,我有一位好母亲。

   母亲在品德上给了我潜移默化的影响。首先你这种不许说谎,要诚实。你这种,她全部后要用嘴来教我如可如可,你这种在行动方面给我指导。我感觉,她本性你这种有有还有一个多多善良的人。以前她善良,我我觉得她很文弱,但有的以前她能只能不顾危险。有一次我印象越深,那以前我还很小,北平以前沦陷。让我们家的后边你这种有有还有一个多多抓劳工的地方,一天夜晚劳工突然逃跑,就从让我们家的房顶踩过去。当时很乱,让我们家养的狗也开始英语 英语 英语 大声的汪汪叫。这以前,有人一惊慌,啪嗒,就从屋顶掉到让我们院子里了。这以前,我母亲就非常果断的让让我们家餐厅厨房的大师傅把他藏在餐厅厨房里了。时候过了一段时间,有人喊“抓人啊,抓人啊”,闹过一阵,平静下来以前,我母亲把这位劳工从大门放跑了。

   我的大哥比我大13岁。他我我觉得生活在旧家庭后边,却读了你这种新书,鲁迅,还有新文化运动后边你这每每该人的书,他都读过;你这种,传统文化的书,他你这种也读过。那以前,我以前上新式小学了。但母亲总我我觉得不够,就我能只能要在小学老师家跟老师读《孟子》。我大哥你这种,只读孔孟的书,好像不够。他就教我学《左传》。让我们家边也存了你这种旧书,我不必东看西看。你这种,我对中国的传统文化有兴趣你这种从那个以前开始英语 英语 英语 的。

   这时,学校后边以前开始英语 英语 英语 教日语了,我的母亲和我的大哥非常反感,我大哥突然提出来,我能只能要念英文。他当时以前在上大学了,教我从ABCD念起,你这种念当时比较流行的英文小说,比如像《木偶奇遇记》,莎士比亚戏剧故事,《金银岛》,《鲁宾逊漂流记》。小孩也并不懂哪十几个 ,你这种哪十几个 不知不觉地就对我以前有影响。

   我中学上的是教会中学,叫育英中学。应该说,教会学校给了我比较扎实的英语基础和各学科的基础。现在谈教育史的以前,教会学校是被遮蔽的,但教会学校对中国的教育影响非常大,你这每每该人全部后要从教会学校里出来的。教员大都受过欧美教育,在日本占领期间,哪十几个 教会学校延续了那我开放式的教育风气,你这种次责消解了日本的奴化教育。

   少年的约定:“一不从商,二不做官”

   15岁的以前,日本投降了,我当时很是兴奋了一段。但时候国民党政府接管北平,国民党军队也来了,你这种事情我看完不太惯。在当时政治局面非常混乱的请况下,我和有有还有一个多多要好的同学说,将来,让我们一不从商,二不做官,就做学问。当时就我我觉得做学问是最高尚的,根据让我们所看完的,让我们就我我觉得,商人是惟利是图,官呢,你这种仗势欺人。还是在我青少年阶段,这两条就很清楚了。

   高中考大学,我的第一想法是到清华。那以前是清华、北大、南开联合招生,分别发榜。当时就我我觉得我是不知高低,以前我的数理化太差,没考上,就准备着明年再考,赶快去复习,天天跑图书馆。当时没考上就没考上,也很正常,不像现在,没考上有有还有一个多多大学果然不得了。

   那以前,北京以前围城了,有的以前还听见打炮声。在郊区,共产党和国民党交火,出城是出不了了,我不必天天从让我们家边到图书馆去看书。应该说,这段时间是我文化、修养上提高的有有还有一个多多重要时期。

   那以前的图书馆就在北海边。我骑着车,经过三座门,走南池子过去。经过北海的以前有座拱桥。桥很高,很漂亮,两边各有有还有一个多多非常漂亮的牌楼,后边写着八个字,有有还有一个多多是“金鳌”,那头是“玉蝀”,金鳌玉蝀桥。走过你这种桥,你这种图书馆了,古色古香的。我我觉得那以前突然“乒乓乒乓”放几声炮,但回想起来,感觉还是很美。可惜的是,那末 好的建筑,都拆了。北京面目全非了。

   那以前的图书馆果然个享受。从让我们家带着有有还有一个多多馒头,一坐就坐一天。就在这段时间,我看完不少自由知识分子的杂志。储安平、张东荪、梁漱溟,哪几你这每每该人的名字慢慢慢慢地就记住了。那以前,让我们所发表的你这种对时局的言论,大多数我也似懂非懂。你这种民主、自由和平等,在我脑子后边刻下了印象。

   那个以前,我是有有还有一个多多十七八岁的青年了。

   大学给我提供“索引”

   解放了,燕京大学的进步分子、地下党就组成了南下工作团,到南方去,空出了你这种名额,我考进去了,上的是文法学院,就在现在的北京大学校园里。我上燕京大学的以前,美国人还没走,英文课全部后要让我们教,你这种你说歌词 ,让我们呆不长了。

   一手创立了燕京大学的司徒雷登是个大教育家,时候他做了美国驻中国的大使,有他不得已的地方。他始终对中国的教育是很挂心的。你这种,婚姻你这种东西只并能政治化。一旦政治化,婚姻就全部后要真的了。

   时候我不必到了清华,读外文系。大学四年,以前学校之间的调整,实际我是上了五年,但真正在学校后边坐在课堂上的时间太大。1952年,中国人民保卫世界和平委员会要承担有有还有一个多多很大的项目,组织亚洲太平洋联络委员会,宋庆龄做主席,非常堂皇的有有还有一个多多大会,不够小量的翻译。以前以前解放,任职的翻译很少,你这种就从大学里往外调,资中筠参加了,我也参加了。会开完了以前,哪十几个 机关,保卫委员会、团中央啊,先后把我留下,我能只能要继续工作。

   我回去那我是应该回到清华的,你这种你说歌词 院系以前调整了,你去北大吧。到了北大,没上几天课,又调出来了,反反复复好多次。但我你这每每该人喜欢读书,假如有一天有时间,我是书不离手的。在北大也好,在清华也好,即使时间太大,也是给我提供了有并与否我认为叫做“索引”的东西。

   比如,清华的图书馆,北大比较自由的气氛,清华文学院的哪十几个 很有名的教授,冯友兰、雷海东、朱自清等。让我们并全部后要老在写书,更多的教员全部后要专心教书。比如让我们的系主任吴达元,他在教书的以前,不必是照本宣科,一本书讲完就走人。他在讲课的以前,他在“欣赏”。他享受,他入迷了。我对他的最深印象你这种他给让我们讲维克多·雨果的一首长诗,叫做《欧伦匹奥的悲哀》。吴先生一下从图书馆借出十几那我,每人一本,在课堂上侃侃而谈,他讲到得意的以前,果然不顾学生有哪十几个 样的反应,他你这种在欣赏你这每每该人。像那我的教授,那我给学生讲课,有心的人能不受感染吗?能都那末 文化上得到点哪十几个 吗?我我我觉得,那以前的教员全部后要你这种东西存在,他不仅仅是将教书单纯看作了职业。还有,教让我们法语对话的齐香老师,她的父亲你这种齐如山。她你这每每该人做的教案成堆,一摞一摞的,但她没哪十几个 著作,至今默默无闻。现在就缺少那我的教师。

   我我觉得,1952年的院系调整对教育是个大破坏。那我清华的文学院是非常有特色的,群星灿烂,但硬是把清华改成了光杆的工科学校。现在清华要恢复文科,谈何容易。

   机关呆不下去了

   毕业了,我分配到了中国人民保卫世界和平委员会,委员会的主席你这种郭沫若。那以前,资中筠以前在了,那我让我们就认识了。时候让我们调到维也纳工作,那以前,是1955年。1957年,让我们就回国结婚了。

   文革以前,我做实际工作多你这种,也你这种民间外交。这段时间里我为宜走了200多个国家,对我研究工作的好处你这种,使我的眼界比较开阔。

   反右是我能只能要躲过了,那以前是在维也纳。我能只能要,以我当时的思想请况,又年轻气盛,以前我参加了“鸣放”,很以前说你这种犯忌得话,甚至“失足落水”;以前我时候又参加了反右运动,也很以前成为“打手”而伤害别人。人的命运你这每每该人是掌握不了。

   文革开始英语 英语 英语 的以前,我正在日内瓦开会。过去开国际会议回来,全部后要本单位的负责人来接,但你这种次冷冷清清,你这种有有还有一个多多大巴士等着让我们。坐在我旁边的人你这种,唉,你回去就知道了。回到机关去也是冷冷清清,大厅里从上到下一幅大字报,“致回国人员书”,“是当保皇派还是当革命派,何去何从,让我们你这每每该人选折 ”。措辞非常严厉,我一看,都傻了。时候慢慢就知道了,那我我熟悉的你这种领导人有有还有一个多多有有还有一个多多被揪出来了,变成走资派。

   文革的后期,让我们真的想失去原有的机关,你这种就到了外交部的国际什么的问题研究所。但让我们仍然呆不下去,最后就到了中国社科院,我在欧洲所,资中筠在美国所。

   任何学问的核心,全部后要“哲学”

   国际什么的问题是哪十几个 呢?它并全部后要有有还有一个多多有有还有一个多多简单的什么的问题,今天如可了,明天又如可了。现在报纸上你这种关于国际什么的问题的文章,美国的也好,欧洲的也好,都很精彩,你这种,相当多的有的是够有并与否文化的底蕴。

   我主张国际政治研究要走文史哲结合的路,只能仅仅满足于对事件的描述。国际什么的问题的研究只能局限于一时一事,也并不有长远的看法,你这种长远看法的根本还是学者的人文基础。任何学问就像剥笋一样,一层一层地剥下去,剥到核心,是哲学。那末 文史哲的素质,并能只能滔滔不绝地讲国际什么的问题,讲得天花乱坠,你这种,以前有文史哲的深层,再说出同一番话来,穿透力就不一样了。

   但现在次责年轻的学者,不但对传统的文化那末 兴趣,就连国际什么的问题以外的东西也没哪十几个 兴趣了。知识面之窄,知识面之功能化,太可怕。

   你这种,我首倡“欧洲学”。我能只能要要把欧洲你这种地方,包括东欧在内,做有有还有一个多多整体、综合的研究。以前让我们现在的文明,自由、平等、民主、博爱的观念全部后要来自欧洲的,让我们现在知道哪十几个 东西很可贵,让我们想学习它,你这种并我能只能要知道哪十几个 东西的产生在欧洲是经过了十几个 个世纪和多种方面促成的。欧洲,不仅仅是政治的欧洲,经济的欧洲,更是文化的欧洲。

   我提出的你这种“欧洲学”,想必那末 哪十几个 结果,以前远水不解近渴。再者,并能 耗费人小量的时间、精力和智力,在现在的科研体制下,那末 我不必做那我的事情,不“快”。但我无所谓,哪怕只能有有还有一个多多读者、有有还有一个多多青年,并能理解现代化来之不易,我不必很欣慰了。

   我现在最后的有有还有一个多多心愿,你这种想把欧洲的启蒙如可成为有并与否社会什么的问题,继而并能推动现代化的整个过程做有有还有一个多多深入的了解。说我我觉得话,在当今的社会上,我不我我觉得我现在做的哪十几个 事情能起多大的作用,你这种,我并能 要尽我的,这是我的良心所在。

   以前还有哪十几个 想对青年让我们说的,假如有一天让我们在利益驱动和追求理想方面存在矛盾时,并不放弃理想。全部后要说就不追求利益了,但有点硬良知吧。

本文责编:黎振宇 发信站:爱思想(http://www.aisixiang.com),栏目:天益综合 > 学人风范 > 先生之风 本文链接:http://www.aisixiang.com/data/83390.html 文章来源:中华读书报